电视:Hannah Arendt,Legacy Disobedience
作者:后胯垄
in stock

但是德国人与汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)进行了长时间的谈话,谈到了她的承诺

人们首先质疑他在耶路撒冷的书“艾希曼”及其“邪恶的平庸”概念引起的争议

她的脸很明显,但一旦她认为,活着,我们就会发现它的魅力

“如果我们认为绝对有必要进入写下这个问题的悲...我会用不同的方式说,我不想咄咄逼人

艾希曼非常聪明,但有一种愚蠢的形式,这种愚蠢是可耻的

当我谈到“邪恶的平庸”时,我从未打算说艾希曼在我们每个人身上沉睡,或者其他一些愚蠢

“莎拉Rifky,埃及知识分子和社会活动家说,在投身于解放广场抗议的时候,她”觉得有必要读阿伦特”

“这有点陈词滥调,但它帮助我思考事件

“我们在这部电影中听到的所有活动家,即使他们没有说出来,也反对阿伦特的这句话:”我的工作是政治理论

我想明白

“以色列Etkes,NGO凯雷姆Navot,敌视以色列定居者指出,”事实不计意识形态的脸“

对于乌克兰作家尤里Andrukhovych,“汉娜·阿伦特显着看似定义的性质强大的政权” - 我们从他的书极权主义的起源的电影片段反复听

“但现在有一种她没有经历过的新极端主义,”他补充道

既没有互联网也没有社交网络

它描述了一种经典的极权主义

“虽然去香港和加拿大占社会动荡,反对紧缩的抗议活动,或许,”汉娜·阿伦特会考虑从社会异化的一个标志,“根据加拿大本杰明PILLET Ada Ushpiz希望追踪Hannah Arendt的个人历程

这就是电影薄弱的地方

我们想知道更多关于他的连接雅斯贝斯(1883-1969),包括杰罗姆·科恩,谁是助理阿伦特和指导汉娜·阿伦特中心在纽约表示,“雅斯贝尔斯花的地方他的父亲很小就去世了

“至于他的”亲密其始终坚持汉娜·阿伦特的生活,“几本书对海德格尔,我们不能简单地对灵光王菲,作者“与海德格尔(1889-1976)的关系,” “海德关主义的底层是纳粹,只是外表上的哲学家

杰罗姆科恩的回答都没有:“她认为海德格尔不是一个坏人

“在她生命的最后,她似乎非常孤独,”科恩总结道

在最终的流亡中

导致汉娜阿伦特出现在影片中的是什么,但是在某种程度上是暗示性的

汉娜阿伦特

从公民不服从的责任,Ada Ushpiz(全部,2015年,90分钟)

加入
上一篇 :“世界”的选书
下一篇 消失:Tzvetan Todorov,人道主义先驱6